书法之我见

史战海

    书法是华夏民族独有的艺术形成。从仓颉造字至今已有数千年历史。是文人墨客交流的一种必不可少的组成部分。以宣纸、墨汁、毛笔为工具，谈古论今，画地出天，神拓古今，势及中外。

    书法作为特定的艺术形式深受人们的喜爱。于庙堂之上显肃穆雅静，于居室厅堂更显高贵博学，无宜是精神生活的写照。是主任品位、地位的象征。书写者集精气神于流转顿挫之中，纳天地人于黑白疾徐之间，张扬个性，抒发情感，妙趣横生。

    然而，如此美妙的艺术品并非人人能及，亦非一朝一夕之功。书者既要有超人的毅力，更要具备非凡的学识，博学才能静悟，静悟方能通变。学者首先应解决的是选贴（碑），贴出书卷气、碑则浑穆超逸。

    就书体而言，有篆、隶、草、楷、行之分。习篆则懂结字，习隶则通笔法，无捷径可走。不与古人交流，则一事无成，妄言书家，亦是痴人说梦。笔墨功夫的积累其属性和技法，探求其神韵，洞察其心志。同时，要研究所临笔贴书家生平，创作背景以及所处的社会环境，有助于更好的把握，深入的探究。除此之外，书写者还应有提高自身的审美能力，审美是一个广博的范畴，并非三言两语能道清说明。待有心者细察之。

    临帖是书法家的必经之路，是艰辛漫长的过程。一般分为眼临和手临。手临又分临和摹。临是看着写，摹是踏着写。摹，适合于初学者，在不具备一定眼力的前提下，未尝不是一种妙法。而临是在具备一定临帖功底市场用的方法，简单，便捷。但需防走样，应因人而异。

    临帖一般是先临一本，吃透练熟，兼顾其它。记得清朝王文治有一首绝句“天资凌轹未须夸，集古方能自成家，一扫二王非妄语，只应酿蜜不留花。”大概就是这个意思。

    时下一些人写了几年字便飘飘然，用商业手段取得了一些“特殊”便不再下功夫了，搞一些别出心裁的作品，愚人骗己，可悲至极。更有甚者，以大老粗自居，实属井底之蛙，非文人之道。

    学书应是一辈子的事，所谓已无止境。一个人精力有限，同时还要工作生活，故而应合理安排时间，不应急功近利，贻笑大方。更何况知识结构的形成亦非三年两载。纵然受过高等教育，如不注重平常的充电，修养也是“墙上芦苇”，不能做大才之用。若想有所作为，须有名师指点。“师者传道、授业、解惑”可以使学者避免走弯路。应竭尽所能“走好明天”。这样岂不是事半功倍吗？

    具备了以上条件后，还要不断学习新事物，掌握新知识为我所用，以求作品有新意。新是艺术的生命，是艺术赖以发展的土壤，同时新的东西也有群众基础，应该与社会合拍，为人民大众张目，为和谐社会添彩。总之，走对了路子，掌握了方法，持之一恒，无疑是登上艺术颠峰的最好途径。“吃尽世间千般苦，历尽艰辛如好做人。”