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汉代书法论文
时间:2013-10-20 13:30:30 来源: 网络摘文 作者: 点击:622
汉代是中国书法空前兴盛的时代。这一方面是由于汉朝是我国历史上第一个政治统一,经济繁荣,国势强盛,学术思想、文化艺术都有着长足发展的封建王朝。另一方面,从汉字与书法自身的发展看,秦汉之际“隶变”的完成,开创了今文字体的新时代.隶书已成为社会通行字体,草书(主要是章草)作为辅助字体也相当盛行,至东汉后期,行书、楷书也渐次形成。今体文字的广泛使用,使书法摆脱了象形具象的束缚,呈现了多种多样的形态和美感,从而显示出独立的艺术品格,东汉已有诸如曹喜、杜度、崔缓、张芝、蔡邕、师宜官、刘德升、梁鹊等一大批搜长今文各体的著名书法家出现。特别是汉宋章帝开设鸿都门学,为书法艺术推波助澜,于文人士子间形成研习书法的热潮(见赵壹《非草书》中的描述),书法艺术已然成为人们自觉的追求。这些均为书法理论著述的出现打下了良好的基础。 书法艺术以汉字的书写为基本形式,它也是汉民族书面语言的艺术表现,因而在专门的书法理论出现之前,汉代语言文字之学的有关论述就成了古代书法理论的滥筋。西汉扬雄的“心画”说与东汉许慎的“象形”说,在书法艺术的基本追求与书法艺术的独特形态方面,对后来的书论研究有着重大的启示作用。 我国现存最早的一篇专门书论著述,是东汉崔缓的《草书势》,它虽然只是用形象的比况赞颂了草书的形态美,但对书法艺术品格的确立却不仓是一个明确的宣告。而其后赵壹的《非草书》,虽站在没落的经学立场上表现了否定书法艺术价值的倾向,但对我们了解那个书法艺术走向自觉的特定时代,却有着重要的认识意义。 蔡邕的书论是汉代仅有几家专论中堪称经典的重要著述。其中的《笔论》、《九势》有关书法“意”与“象”、“力”与“势”的探讨,虽然简略,却十分精要,它从宏观上为中国书学的本体论、创作论、鉴赏论以及技法论的研究,做了全方位的、开创性的理论探讨. 汉代书论是中国古代书论的起始期,它是古代书论的源头。这一源头因为有着汉民族深厚的文化传统与卓异的审美素养作为根基,所以虽是涓涓细流,却有着很高的起点和很强的生命力,因而终于泛出波澜壮阔、风光无限的书法理论长河,伴随中国书法艺术的辉煌实践不停地前进。
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